يا لِثارات الحُسين عليه السلام
لسلام على الحسين عليه السلام وعلى علي بن الحسين عليه السلام وعلى أولاد الحسين عليه السلام وعلى أخيه أبي الفضل العباس عليه السلاموعلى اصحاب الحسين عليه السلام

عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ (عليه السلام) قَالَ: نَظَرَ النَّبِيُّ (ص) إلَى الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ (عليه السلام) وَ هُوَ مُقْبِلٌ فَأجْلَسَهُ فِي حِجْرِهِ وَ قَالَ: إنَّ لِقَتْلِ الْحُسَيْنِ حَرَارَةً فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ لَا تَبْرُدُ أبَداً.

اَلاَ قُتِلَ الحُسينُ عليه السلام بِكربلا وَاَلاَ ذبِحَ الحُسين عليه السلام بِكربلا

خونخواه پيامبران و فرزندان پيامبر کجاست؟ خونخواه شهيد کربلاء کجاست؟
ذحول به معني خون و خونخواهي است و خونخواهي حضرت حجت (عجل الله تعالي فرجه الشريف) از ظالمين و قاتلين انبياء و فرزندان انبياء (عليهم السلام) مبني بر رجعت است. و اما خونخواهي آنحضرت از قاتلين حسين (عليه السلام) .
شيخ صدوق در علل از ابوصلت هروي نقل کرده که گفت به حضرت رضا (عليه السلام) عرض کردم يابن رسول الله چه ميفرمائيد دربار? اين حديث که حضرت صادق (عليه السلام) فرمود:هرگاه قائم (عجل الله تعالي فرجه الشريف) قيام کرد بازماندگان کشندگان امام حسين (عليه السلام) به کيفر اعمال پدرانشان کشته ميشوند؟ فرمود: همينطور است.
عرض کردم پس اينکه خدا در قرآن ميفرمايد « وَ لاَ تَزِرُ وَازِرَةً وِزرَ اُخرَي » .« گناه کسي را به پاي کسي نمينويسند » يعني چه؟
فرمود:آنچه خدا فرموده صحيح است ولي بازماندگان کشندگان امام حسين (عليه السلام) از اعمال پدرانشان راضي هستند و به آن افتخار ميکنند و هر کس از چيزي راضي باشد مثل اين است که آنرا انجام داده باشد، اگر مردي در مشرق کشته شود و مرد ديگري در مغرب راضي به کشته شدن او باشد ،در نزد خدا شريک جرم قاتل است.علت اينکه قائم (عجل الله تعالي فرجه الشريف) اولاد قاتلان امام حسين (عليه السلام) را هنگام ظهورش به قتل ميرساند اين است که آنها از عمل پدرانشان خشنود هستند.تا آخر خبر.

و از امام صادق (عليه السلام) نقل شده که فرمود: اصحاب قائم (عجل الله تعالي فرجه الشريف) مرداني هستند که ادعاي شهادت دارند و تمنا ميکنند که در راه خدا کشته گردند.شعار آنان يالثارات الحسين (عليه السلام) است.يعني اي خون خواهان حسين (عليه السلام) .
(?) نقل از کتاب سخنان نخبه در شرح دعاي ندبه ، ص ??? .
يا لِثارات الحُسين عليه السلام
ثُمَّ قَالَ (ع) بِأبِي: قَتِيلُ كُلِّ عَبْرَةٍ. قِيلَ: وَ مَا قَتِيلُ كُلِّ عَبْرَةٍ يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ؟ قَالَ: لَا يَذْكُرُهُ مُؤْمِنٌ إلَّا بَكَى